《西游记》第二十四回中，唐僧师徒行至万寿山。
眼见此地高山峻极，仙气环绕，唐僧误以为灵山近在咫尺。
悟空却笑称，如若是两位师兄，十日便能抵达终点；若是自己，一日可来回五十遭；但要论师父，那就别想了。
唐僧听闻此言，略显忧虑，他赶忙询问，自己究竟几时能到。
悟空的回答充满了禅意：“只要见性志诚，念念回首处，即是灵山。”
原来，悟空早已领悟：西天取经，为的不是经书，而是经历。
《西游记》第二十四回中，唐僧师徒行至万寿山。
眼见此地高山峻极，仙气环绕，唐僧误以为灵山近在咫尺。
悟空却笑称，如若是两位师兄，十日便能抵达终点；若是自己，一日可来回五十遭；但要论师父，那就别想了。
唐僧听闻此言，略显忧虑，他赶忙询问，自己究竟几时能到。
悟空的回答充满了禅意：“只要见性志诚，念念回首处，即是灵山。”
原来，悟空早已领悟：西天取经，为的不是经书，而是经历。
展开剩余87%求仙学艺，悟生死
仙石迸裂，地动山摇，伴随着一声巨响，石猴来到世间。
在花果山群猴的叫嚣中，石猴率先跃入瀑布，发现了水帘洞。
此后，他自封“美猴王”，稳坐猴王之位，那是石猴最逍遥快活的时光。
他率领猴群朝游花果山，暮宿水帘洞，无拘无束，从不知愁为何物。
一日，酒至半酣，美猴王突然掩面而泣。
原来，他猛然间勘破玄机：纵使当下平安顺遂，也终究逃不出生死轮回。
面对命运的无常，美猴王深感无力，坐卧难安。
下属通背猿猴献计：
“早听闻佛仙神圣与天地齐寿。
大王何不寻到他们，觅得长生不老之术？”
“早听闻佛仙神圣与天地齐寿。
大王何不寻到他们，觅得长生不老之术？”
美猴王听此言后，精神焕发，当即决定云游海角，遍寻仙术。
就这样，石猴划着一具船筏，驶向了茫茫大海。
没有方向，没有目的地，美猴王在人间彷徨，历经磨难。
有人见他貌似妖怪，丢筐弃网，四散奔跑；有人见他举止怪异，评头论足，极尽嘲讽。
风雨飘摇数十载，凭借虔诚的问道之心，美猴王终于得到了命运的眷顾。
经樵夫指点，他登上灵台方寸山，寻得斜月三星洞，见到了菩提祖师。
菩提祖师收他为徒，赐予法号，孙悟空。
此后，石猴也有了姓名。
求学机会来之不易，悟空格外珍惜。
他每日焚香习字，挑水运浆，不敢有丝毫懈怠。
七年一晃而过，有一天，菩提祖师召集诸仙，讲经授业。
悟空听到妙处，不禁抓耳挠腮，手舞足蹈。
菩提祖师见他颇有慧根，便传授了七十二般变化和筋斗云。
悟空日夜苦学，终将安身立命的本领练得炉火纯青。
然而，他按捺不住内心的欣喜，当众卖弄，遭到了祖师训斥。
《道德经》有言：
“天地之所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”
“天地之所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”
祖师见悟空私心未除，因此将他逐出师门。
此后天高海阔，任其闯荡。
然而，悟空不解其意，只能含泪叩恩，默默离去。
悟空以为，自己通晓了法术，定能抵御万劫，长生不老。
殊不知，唯有经受住岁月的淬炼，不断打破自我，才能涅槃而生，超越轮回。
大闹天宫，悟得失
回到花果山后，悟空凭借一身本领，称霸四方。
他剿灭混世魔王，与牛魔王等六个妖怪称兄道弟，还从傲来国抢走了万件兵器。
他潜入东海，以“借”为名，夺了“定海神针”金箍棒，造成龙宫动荡。
他醉身误闯幽冥地府，将生死簿涂改得面目全非，圆了自己长寿的美梦。
悟空想当然地认为，凭借超群的法力，便可呼风唤雨，为所欲为。
却不知，逐日膨胀的欲望早已设好了陷阱，等他自投罗网。
龙王和阎王面对悟空的挑衅敢怒不敢言，只能将他告上天庭。
玉帝处事向来以和为贵，他下令招安，给孙悟空安排了个养马的闲职“弼马温”。
谁料，悟空嫌官太小，愤然离去，还在花果山自封“齐天大圣”，公开向天庭叫板。
玉帝又派出哪吒父子降服泼猴，结果铩羽而归，无奈之下，他允了悟空“齐天大圣”的称号，令其看守蟠桃园。
可悟空不满有名无实的虚位，搅黄了王母娘娘的蟠桃会，踢翻了太上老君的炼丹炉，扬长而去。
玉帝命十万天兵，在花果山布下天罗地网，捉拿孙悟空。
然而，悟空因先前偷吃了仙桃和仙丹，练就成金刚不坏之躯，无论刀砍雷打，还是在炼丹炉中煅造，都毫发无伤。
趁众人不备，他从老君的炼丹炉内逃脱，举着金箍棒，一路打到凌霄宝殿，令玉帝颜面尽失。
悟空仰天长啸：
“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！”
“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！”
如来佛祖闻诏救驾。
他与悟空对赌：
“既然你神通广大，如若能翻出我的掌心，玉帝便将天宫让予你。”
“既然你神通广大，如若能翻出我的掌心，玉帝便将天宫让予你。”
悟空自命不凡，接受挑战，结果竟输了赌局。
他被如来压在五行山下，失去了自由。
西天取经，悟善恶
剧版《西游记》的插曲唱出了悟空的心声：
“五百年，桑田沧海，顽石也长满青苔。
只有一颗心儿未死，向往着逍遥自在。”
“五百年，桑田沧海，顽石也长满青苔。
只有一颗心儿未死，向往着逍遥自在。”
五百年的光阴，磨平了悟空的棱角。
经观音点化，悟空拜唐僧为师，踏上了取经之路。
此后，他又有了新名字“孙行者”。
此去灵山，十万八千里，正是悟空一念之间，翻个筋斗云的距离。
但若想修炼成佛，唯有以行促知，脚踏实地。
刚出发不久，师徒二人便遇上六个强盗。
唐僧吓得魂飞魄散，悟空却上前将他们悉数打死，脸上洋洋得意。
唐僧因此大怒，他训斥徒儿无故害人性命，全无半点慈悲心。
悟空与师父争辩：
“我若不打死他，他却要打死你哩。”
“我若不打死他，他却要打死你哩。”
唐僧耐心教导道：
“只因你没收没管，暴横人间，欺天诳上，才受这五百年前之难。
若是还像当时行凶，一味伤生，去不得西天。”
“只因你没收没管，暴横人间，欺天诳上，才受这五百年前之难。
若是还像当时行凶，一味伤生，去不得西天。”
此去西天，不仅是降妖除魔，更是驱除心魔。
唯有以慈悲化解纷争，才能避免今后再种恶因。
为规训徒儿，唐僧哄骗悟空戴上了金箍，并且时常劝导他：
“千日行善，善犹不足；一日行恶，恶自有余。”
“千日行善，善犹不足；一日行恶，恶自有余。”
在黑风山，黑熊精偷走了唐僧的袈裟。
悟空与之较量，难分高下。
为哄骗黑熊精吞下自己变的丹药，顺势收伏，悟空请来观音相助。
观音心领意会，变作黑熊精的朋友凌虚仙子。
悟空连连称赞：
“妙啊！
还是妖精菩萨，还是菩萨妖精。”
“妙啊！
还是妖精菩萨，还是菩萨妖精。”
观音笑答：
“菩萨、妖精，总是一念；若论本来，皆属无有。”
“菩萨、妖精，总是一念；若论本来，皆属无有。”
辨别妖佛，不在于肉身，而在观念。
若能战胜邪念，心存善念，方能修成正果。
然而，想要战胜心魔，谈何容易。
善与恶两种力量时常在悟空的心里碰撞。
贪念生，他偷吃了人参果，遭童子奚落后推倒了果树，大闹五庄观，闯下大祸。
痴念生，他不顾师父劝阻，三打白骨精，与唐僧和师弟产生羁绊，被赶回花果山。
嗔念生，他杀死了拦路的强盗，找到观音求情，却得知假猴王趁机抢走了唐僧的通关文书，在世间兴风作浪。
于是，真假猴王间展开了一场惊天的较量。
他们外形无异，难以辨认，旁人无计可施。
好在，悟空一路潜心修行，佛性渐生，而六耳猕猴却因妖性未除，被如来佛祖察觉，现出了真身。
一念之差，命运迥然不同。
六耳猕猴最终死在了悟空的金箍棒下。
悟空顺利通过九九八十一难，磨砺了心性，被封为“斗战神佛”。
吴承恩在《西游记》中写道：
“鸿濛初辟原无姓，打破顽空须悟空。”
“鸿濛初辟原无姓，打破顽空须悟空。”
悟空从“妖”进阶到“佛”，战胜了自我，完成蜕变。
历经坎坷后，他终于悟到：人生无关结果输赢，关键在于且行且悟。
悟生死之心，才能敬畏生命，懂得惜福；
悟得失之心，才能抛除妄念，以淡为贵；
悟善恶之心，才能恪守良知，心向暖阳。
《金刚经》曰：
“万物皆空，唯有心是真。”
“万物皆空，唯有心是真。”
愿我们能品人间百味，悟世间真谛，修一颗澄明之心，静待生命花开。
1、吴承恩《西游记》
2、今何在《悟空传》
3、沈欣《悟空尽知“心”里时-从悟空看西游记中的修心历程》
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